بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلى الله على محمد و آله الطاهرین
یکی از اساتید سفری داشت به مدینه رفت برای زیارت ائمه بقیع یکی مطلبی گفت چرا شما شیعیان غیر خدا رو صدا می زنید
ادعا می کرد خدا در قرآن شما را خطاب قرار داده است که لا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَدًا ولى شما شیعه ها دارید اهل بیت رو صدا میزنید و این عین شرکه و خدا شما رو نهی کرده یا یکی از حرفهایی که زیاد در قبرستان بقیع شنیده میشه اینست که توسل به این چهار امام بزرگوار و بقیه اهل بیت مرده پرستی هست و سعی میکنن شیعیان رو از این زیارت و توسل به اهل بیت نهی کنند.
در زمان امیر المومنین هم شبیه همچین اتفاقی افتاد خوارج وقتی از سپاه امیرالمومنین خارج شدند حکومتی تشکیل دادند شعارشان این کلام بود لا حکم إلا لله.
حضرت امیر المومنین در مسجد کوفه مشغول به ایراد خطبه بودند که فردی از خوارج ندا سر داد: لا حکم إلا لله امیر المومنین سکوت اختیار کردند. بطوریکه مسجد پر شده از این شعار اینجا بود که حضرت علی فرمودند: کلمه حَقَّ یُرَادُ بِهَا باطل گفتار حقی است که باطل به آن اراده شده نعَمْ إِنَّهُ لَا حُکْمَ إِلا لِله آرى حکمی نیست مگر برای خدا و لَکِنَّ هَؤُلَاءِ یَقُولُونَ لَا إِمْرَهَ إِلَّا لِلَّهِ ولی اینان می گویند: زمامداری مخصوص خداست وَ إِنَّهُ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِیرٍ بِرّ او فاجر در حالی که برای مردم حاکمی لازم است چه نیکو کار و چه بدکار یَعْمَلُ فِی إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ که مؤمن در عرصه حکومت او به راه حقش ادامه دهد و یَسْتَمتِعُ فِیهَا الکافر و کافر بهره مند از زندگی گردد.
برای بعضی از افراد ممکن است این سوال پیش بیاید که نیازی نیست که ما برای امام حسین عزاداری کنیم و نیازی نیست ما به دنبال راهی به قلب امام حسین باشیم بلکه اگر ما مستقیم به خود خدا مراجعه کنیم بهتر است.
وقتی به معجم مراجعه میکنیم و در مورد معنی توسل می بینیم به طور کلی توسل را به استفاده از وسیله معنی میکنند و وقتی به کلام خداوند مراجعه کنیم به دو آیه بر میخوریم
۱. آیه ۳۵ سوره مائده: وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ
خداوند در این آیه سه تا دستور به انسان می دهد که یک دستورش ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسیله دستور به انتخاب وسیله ای که دارای یک ویژگی خاص است که اگر نباشد باعث میشود شخص متوسل از دسته مومنین و مسلمانان خارج شده و نه تنها دچار شرک گردد بلکه ائمه نیز آنها را دشمن خود قرار دهند
این خصوصیت باعث میشود که برای ما دغدغه پیدا بشود چطور وارد قلب امام حسین بشویم تا ایشان واسطه
فیض بشود برای تقرب الى الله لذا باید به این پرداخته شود که اصل توسل یعنی واسطه بودن و این واسطه بودن در طبیعت نیز وجود دارد.
اگر می‌خواهیم بواسطه آبروی امام حسین پیش خداوند آبرودار بشویم یک فراز را زیاد بخوانیم اللهم اجعلنی عندک وجیها بالحسین علیه السلام
هیئت علمدار-آستان مقدس امامزاده میرمفید