بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین
خداوند در قرآن، اهل تقوا را کسانی می داند که در موقع فتنه ها، بصیرت دارند.
إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُون
جهان اسلام بعد از شهادت پیامبر دچار این موضوع شد که با بی بصیرتی مردم ضربات سنگینی به پیکره اسلام و معصومین وارد شد.
یکی از بی بصیرتی های مسلمانان بحث سقیفه است
انصار دنبال خلافت امیرالمومنین بودند مهاجرین دنبال خلافت ابوبکر و نتیجه ی این بی بصرتی و این فکر این می شود که این دو گروه توجیهشان اینست ما دست به این کار زدیم تا اسلام منحرف نشود.
مساله انحراف اسلام ابتداءا از غدیر شروع شد و ترور پیامبر که جای بحث دارد و بعد شهادت، پیکرپیامبر که سه شبانه روز در زمین بود نگذاشتند تشیع بشود که این هم جای بحث دارد و نکته ی دیگر این بود که انصار خودشان را بخاطر مهاجرین کنار می کشند تا مهاجرین بواسطه تحریک آنها پیروز میدان بشوند.
یکی دیگر از بی بصیرتی ها آنجا بود که امیرالمومنین به اتفاق اهلبیت به خانه انصار و مهاجر می رفتند ماجرای غدیر را گوشزد می کردند اما کسی نبود اقدام عملی نسبت به ولایت امیرالمومنین داشته باشد که بخاطر همین بی اعتنایی و بی بصیرتی حمله به بیت ولایت شروع می شود درب خانه به آتش کشیده بشود مسمار به سینه برود بازو شکسته بشود و و و ... حالا کاری نداریم که این مسائل در منابع و تاریخ اهل سنت هم بیان شده و خودشان یا انکار می کنند یا طفره می روند که ابن ابی الحدید معتزلی شارح نهج البلاغه می نویسد استادم گفت از زبان من قضیه سقط شدن محسن را نقل نکن.
یکی دیگر از بی بصرتی هایی که باعث شهادت حضرت فاطمه شد غصب فدک بود که این مورد برای محدود کردن خاندان رسالت انجام شد که بروید خطبه فدکیه حضرت زهرا را بخوانید که اگر فرصت بود گوشه ای را تفسیر می کردم. در زمان اتفاق این موضوع همه ی مهاجرین و انصار حاضر بودند ولی حضرت زهرا را لایق دفاع خود نمی دانستند که فقط یک زن بنام ام ایمن حاضر به دفاع شد که این دفاع هم رد شد.
اینها گوشه ای از بی بصیرتی مردم زمان بعد از رسول الله بود که اگر چشم بصیرت خیلی ها علی الخصوص انقلابیون ما باز باشد تاریخ تکرار می شود شبیه همین بی بصیرتی نسبت ائمه دیگر اتفاق می افتد تا می رسد به ما و به ولایت فقیه که ما هم بی تقصیر نیستیم نسبت به مسائل گوناگون ولایت.